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紫砂鉴赏

紫砂文旦壶的艺术价值何在

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万壶 发布于 2016-03-21

  文旦紫砂壶器身线面精简,流线丰满光润,身盖相连呈截盖,钮为扁圆乳头状,嘴短而粗大,充满圆润之美。其形虽与西施壶相近,但西施壶重玲珑娇秀,文旦壶则重古拙,体现出截然不同的艺术审美观。   据介绍,文旦壶虽然让人爱不释手,但由于壶体、壶盖、壶嘴为一体造型,制作时要达到浑圆天成的状...

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紫砂鉴赏

紫砂壶鉴藏七忌

万壶 发布于 2016-03-19

  就紫砂壶型创作而言,通常有七病,可做赏析紫砂参考之用,收藏时也当忌此类作品。   一忌臃肿:造型之道,多一分则胖,少一分则瘦。   二忌繁赘:实则匠心过重,在壶身上做繁杂的雕、塑、刻,破坏应有之简洁。   三忌懈怠:线条处理拖泥带水,壶嘴胥出无力、壶把收放不够精神、身筒没有拍...

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紫砂鉴赏

漫谈紫砂文旦壶的艺术价值

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万壶 发布于 2016-03-17

  文旦紫砂壶器身线面精简,流线丰满光润,身盖相连呈截盖,钮为扁圆乳头状,嘴短而粗大,充满圆润之美。其形虽与西施壶相近,但西施壶重玲珑娇秀,文旦壶则重古拙,体现出截然不同的艺术审美观。   据介绍,文旦壶虽然让人爱不释手,但由于壶体、壶盖、壶嘴为一体造型,制作时要达到浑圆天成的状...

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紫砂文化

西施与文旦的艺术美来源

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万壶 发布于 2016-01-06

张旭东 西施 西施壶与文旦壶究竟有没有连理关系未曾考证,但她们至紫陶艺人创造来世以后,她们艳丽的色彩、丰满俊秀的体态、完美实用的功能以及流传亘古的美丽传说,一直是爱好紫砂艺术的人们爱不释手的灵物。 一、西施壶西施是春秋战国时期越国的浣沙女,其天生丽质、妩媚动人,真可谓一笑倾人城,...

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紫砂文化

闲说文旦壶来源

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万壶 发布于 2016-01-05

吴锡初 全手文旦 入清以后的西施壶也零星见到一些图片,不过,这时出现了一款实物量颇大的、被现在许多人称为文旦壶的紫砂壶品。  今人所谓的“文旦壶”,较之西施壶,身筒略为收紧些,也略高些,其他如:倒把、短椎流、截盖、乳头形的壶扭等造型要素和西施基本一致。西施和文旦是一是二...

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紫砂文化

西施壶溯源

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万壶 发布于 2016-01-05

刘一飞 红泥小西施 “西施壶”,完整的称呼应该是“西施乳壶”,简称“西施”或“西施乳”。这个壶型在紫砂壶的史料中是有明文记载的,而且,最早做这个壶型的,以笔者的管见,当属徐友泉。  日本明治时期的研究中国紫砂的学者奥玄宝,在明治甲戌年(相当于清同治13年)所著的《茗壶图...

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紫砂文化

紫砂命名由来

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万壶 发布于 2015-12-29

紫砂壶的命名方法很多,而以象形、引申法最为常用,但不管什么方法题名总要以雅俗共赏为原则。引申命名法、象形命名法、用典命名法、拟人命名法、装饰命名法。  一些传统经典的紫砂壶都会沿用以往的名字,如果是自创的造型便需要自己给其取个响亮又符合紫砂意蕴的名字,这是一件挺费心思的事情,面对...

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紫砂文化

赏用好壶

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万壶 发布于 2015-12-29

关于紫砂壶,有这样一个传说。明朝有位书童供春,在宜兴金沙寺伺候主人读书,侍读之余却偷偷学会寺内老和尚的炼土制陶技艺。他用老和尚烧制大缸后剩余的泥料,制成了历史上第一个留下制作者姓名的紫砂壶,又名供春壶。 这个故事在紫砂艺人之间口耳相传,成为佳话。许多初玩紫砂,也是从了解供春壶后开...

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紫砂文化

紫砂的书卷气

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万壶 发布于 2015-12-20

宜兴紫砂壶以其温润朴茂的材质、独具匠心的表现形式、气韵生动的造型艺术、精湛唯美的手工工艺赢得了无以数计的收藏家的盛誉。紫砂陶之所以能从生活日用品中脱颖而出,成为中国陶瓷艺术独树一帜的“瑰宝”,究其原因,除了艺人对紫砂文化内蕴孜孜不倦的追求外,喜爱紫砂的文人墨客也功不可没,因为他们...

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紫砂文化

紫砂壶名由来

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万壶 发布于 2015-12-20

一、石瓢         “石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器,最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随”。苏...

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