一把好壶背后，你所看不到的文化底蕴

徐达明

生长在紫砂陶艺家庭，后下乡插队，知青回城，再从事紫砂行业，逐渐对宜兴紫砂优秀传统文化有了深入理解与认识，在平时的做壶创作过程中，三言二语记下了些壶语心得，今发表出来以与大家交流。

做壶练手练到熟时，尤重练心，心熟、手熟，其壶神也熟。“怎样才是一把好壶？”随着时间岁月的推移，经得起推敲、永放光彩的是佳作、是好壶。

壶的艺术形式美根植于情感深处，这个美就是壶形线条的运转，嘴、把、壶身的连接过渡。造型设计和则美，违则陋。做壶人自修、自强、自塑，更应自爱。

创作紫砂壶，要达到格古韵新，情趣高雅，含蓄耐看。没有个性，紫砂壶也就失去光彩，就不会给人美的享受。紫砂壶线条与中国画理相同，直生于曲，曲生于直，曲直互为表里，互为形质，互为使转。北宋大画家黄庭坚见船夫荡浆，其人盘屈，而轻舟飞发向前。曲直如意，悟其理法。做壶和作画一样，最深奥神妙处在于点线面的运行转动，要有活力。

徐达明 《马蹬》

做壶人先练人品，正直忠贞，作品才能大度，赏心悦目，历代制壶名家，都有例证，谓“见壶知人品”。做壶应为紫砂陶茶文化而作壶，真正为壶与茶事的日趋精良而深化而进展。

茶事为何盛？现代生活发展需休闲性、愉悦性、康乐性。茶艺则利用茶的品味，紫砂壶的造型艺术个性，环境的不同品格，泡茶的不同情趣，创造和拓展了茶事的整体艺术性。含蓄、质朴代表了紫砂壶之特点，再加上意境传神、有神韵才是紫砂壶的精髓。

徐达明 《汉韵提梁壶》

成功的背后是艰难的心路历程。求气韵，得情趣，才能有自己的紫砂语言。性格、人品、气度，都可以从成熟的壶中窥见一斑，壶具有文人气息为上品。一个成功的壶手，技巧—旦达到化境，也就没有固定的作法能够拘束了，所谓“随心所欲”、“俯拾皆是”，达到这种境界，需长期刻苦的磨练才能求得。

光货壶身、嘴、把连接上不难，而难在连接后是否协调，是否有神，连接皆有之，有神者得用心求之。做壶者总期待作品能早成功，工作时需全神贯注，要需时间坐得住做壶，在壶界充满商品性时，我认为诚实、求索，对我更具有诱惑力，更有追求。

徐达明 《唐羽壶》

要发觉自己在紫砂壶艺术中在哪方面发挥最适合自己的特长，应抓住，不要让这种感觉跑掉。长期反复磨练，才能逐渐成为自己的亮点。临摹历史名作，以心摹手追，才能受益收效。