万壶
在过去几百年里，宜兴紫砂壶被销往世界各地，在17-19世纪时，紫砂壶随着茶叶流入到欧洲市场，当时有64只紫砂壶，这些壶每款都风格迥异，而这些茶壶也是当时欧洲人的模仿对象，无论是荷兰还是英国人都纷纷模仿。而到清末时期，宜兴紫砂也出口到亚州泰国，这批茶壶被称为“贡局”壶，这批壶是拉玛五世国王订烧赠于泰国一家皇家寺庙使用，同时也供泰国宫廷和皇族自用。所以，流传海外的老茶壶并不是不可能，而数量极其稀少。然而，随着岁月的洗礼，最后存留下来的数量更是少之又少。另外，由于工业并不是那么发达，那时候的紫砂壶，大多都是手工制作，数量远比现在产得少，这使得老茶壶的数量更为珍稀。因此，对于过去流传海外的老茶壶，我们收藏的时候可要十分警惕，由于它的数量十分有限，加上制壶者高超的做旧技术含量，我们在收藏老茶壶时候一定要加强警惕。
实际上，最近有个海外的收藏家, 他自称拥有上百件宜兴老紫砂壶，有些还是名家壶，但现在想返销回国内，所以委托我们销售。可我们在同意帮他代销这些茶壶之前，我们要验证这些茶壶的真伪。而这位海外的藏家是通过网络的形式联系我们，也是通过网络的形式发图片给我们看，并说只要是行家，一眼就可看出这些茶壶的身份。虽然我们看过这么多茶壶，是新壶还是老壶确实不难看出，但在市场上面赝品成云，我们也十分谨慎，请了宜兴的诸位高级工艺师协助我们。宜兴的工艺师们刚开始听到还蛮来劲的，以为可以目睹当年流传海外的宝贝们，可当他们过目后，均十分失望，并提醒我们应该时刻警惕这个市场的复杂性。
说起仿制品，它是艺术的组成成分之一，也是几个世纪以来普遍存在的一种现象。而说起紫砂仿品，由近代说起，第一波是在20世纪早期，那时候，上海和宜兴等地纷纷成立紫砂企业，聘请各级别的工艺师仿制许多明清时候的经典作品，他们的作品虽然不算是赝品，但严格来说却属于仿品，模仿古代的经典造型。而这种情况在今天的紫砂市场已经相当普遍。而第二波是在80年代时期，随着改革开放，宜兴紫砂的出口需求量逐渐增大，许多企业为了商业利益，完全不顾及产品的质量，赝品的数量也在这时候逐渐增加。
当然，与其他艺术品一样，证书是一件作品的身份证明。对于当代紫砂壶来说，一般在购买时都会附上工艺师的书面证明，这证书有工艺师手写的，也有印成小本的，这本证书从一个买家传给另一个买家，是茶壶的身份证明。但是，伪造证书也是十分普遍的现象。我们有个工艺师朋友曾经告诉我们，有一次，他们去美国纽约参加展览，当地的藏家听说他们来了，纷纷拿着手上的藏品到展览现场让工艺师验证它的真伪。其中，有一位年过七旬的老人，花了10多万买了这位大师的作品，而实际上这位工艺师的作品在市场上也就卖3万多，除了作品，藏家还带了作品的证书来。当工艺师看了作品后，十分失望，跟这位藏家说，实在抱歉，这是件仿品。藏家听后当场就晕了过去，他做梦也没想到花高价买回来的这件竟然是赝品。工艺师再看看该茶壶附属的印刷“证书”，图册上的壶是真的，可盖的章却是假的。工艺师在跟我们聊天时强调，现在有很多年轻工艺师或商家，为了商业利益，采用各种不同的手段伪造茶壶，甚至伪造证书，他提醒各位藏家在购买茶壶时，最好索取工艺师的手写证书，起码手写证书的伪造难度比印章要难得多。 而他也强调，很多老茶壶都没有证书，在购买时最好经过专家的验证后才好下手。
对于藏家来说，收藏茶壶是一种乐趣，也是一种学习的过程。记得刚刚涉及这个圈的时候，由于资历不够，也经历了许多有趣的故事。有一次，我从工艺师那里买了一把茶壶，由于玩赏时不小心弄断了其中一只小蟹脚，于是我打电话给工艺师，问他解决的方法，他说他过一段时间会过来广州，到时候再帮我看看。可我一时耐不住性子，便问一个朋友哪里有专门修复茶壶的，这位朋友给我介绍了他的一位从事古董买卖的商家朋友，他看到我的茶壶后说这个茶壶很难修得好，说断的这个蟹脚实在太细了，用专用胶水也很难粘。听了后心想，那就等工艺师过来再想想办法吧。在我准备离开店铺的时候，“古董商家”就拿出一个造型一模一样的茶壶出来，说我这个是个新壶，他那款是老壶，把我那个说得一文不值的同时拼命捧吹他手头上那个“古董”，并跟我说我这款是仿造她的祖先做的，而他手头上那款就是祖先的作品，我看了一下，茶壶上布满了“岁月的痕迹”，再看看壶底下的落款，与我手头上这个壶的工艺师是同姓的，而壶看起来确实像是古董。“古董商家”还说，看在你是我朋友介绍过来的，可以以最优惠的价格转让给我，说大家都是玩壶的人，最重要是喜欢，价格都是小事。听了以后似乎挺诱惑的，于是我试探性地问了下价格，他说2000元人民币，比我手头上这个还便宜，于是觉得不对劲，怎么可能祖先的作品比孙辈的便宜，于是出去给工艺师打了个电话，把故事大致跟她说了一下。她听后笑了一笑，说：“好在你还会先给我打个电话，我们是从我父辈才开始做茶壶的，那个根本就是个骗子!”, 认识了真相后，我进去对商家说，看来这行的骗子还真比我想象中多。
