由一把赝品壶想到的

我的一位北京朋友很热衷于紫砂壶的收藏,因为是宜兴人,我就经常被他“请教”。

一天晚上,8点不到,我就接到他的电话。“老弟呀,上次让你看的那个顾景舟的茶壶是个假货,你知道吗?我请人核验过啦,还请了好几个专家级内行仔仔细细看的,的的确确是个假货。唉,我不就是想要个真的顾景舟的紫砂壶么,搞什么搞呀,还诓了我18万。幸亏钱追回来了。”其懊恼、愤慨的程度无法用语言表述。

于是,我发短信安慰他:“算了,钱追回就算啦,量大福大,大度大财。下次有机会,我在宜兴给你想想办法。”

现在很后悔我的临场轻诺。因为,作为陶都的子民,我真的不知道目前还能不能够通过“想想办法”就可以满足朋友的要求。

曾经有机会与紫砂圈的许多艺人一起喝过茶、聊过天,诚心诚意地接受关乎紫砂艺术的启蒙教育。对于紫砂事业繁荣昌盛阴影下的一些彼此心照不宣的问题,颇有感慨。正如行内一个睿智的艺人所言:“都差不多小康了,还见利忘义、唯利是图、不择手段,真的完全没必要这样”。是啊,那个曾经因走私、制假而闻名全国的地方,不仅已经改邪归正,还竭尽全力在呼吁诚信、建树品牌。何况祖国唯一的紫砂陶产业和绝大多数从业者呢,总不会为了眼前的那一点点蝇头小利而失去中国市场乃至全球市场吧。

许多年以来,那些品质优异的紫砂陶艺术珍品如岁月一般形影相随,和我们没有任何隔膜。当我们需要无奈地面对那些赝品、伪品和假货的时候,我们这些陶都子民总感到羞愧。

我觉得,就目前紫砂艺术态势而言,艺术创作的最深层面、最宝贵的不仅仅是技巧、技法,还有紫砂艺术创作者的学问、修养、境界,就是我们常说的人品是艺品之根,人品是壶品之本。所以,全面提升紫砂陶从业人员的文化、德行、自律、法度、修为显得尤为必要。

一个艺术家的素养修为,除了必须具备的品质和知识,还应该包括阅历、学识、眼力、个性和对中国文化的深刻理解。同理,紫砂制壶艺人的品质素养关系到能否致信于德、用心于艺,能否甘于寂寞、践行求实,能否安于自律、疏于浊益,关系到能否真实地将紫砂文化不断发扬光大。        (网友 难得清醒)

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