万壶
陈夕良《龙凤呈祥》
从远古时代，我国对透雕艺术就有着深刻的技术，从外观上可看出它的精湛之处。从两汉的镂刻中，我们就能看出它鬼斧神工的技术。到了唐朝，这种技术不断升格，从原有的素雕进化到各种动植物的植入，更是精美绝伦。
到了明朝，紫砂壶的改观有了很大变化，各种各样的造型以及外观水色，都令人咂舌。紫砂壶名家曾目睹过明代珍藏茶壶，其柔腻有如宝光，虽是素身，但从外观可看出它的细滑以及光润透明。如果在四周壶面上再做以透雕，则更能彰显它的特色。
清代的紫砂壶可谓都是精品，据我国紫砂壶名家介绍，在乾隆年间，无论采取何种材料，都给人一种镂空感，令人赞叹不已。但是，这种楼空艺术不能应用在茶具身上，因为紫砂泥多用来制造壶具，如果给人一种镂空之感，很难具有实用价值，只能用来观赏，所以，紫砂壶很难给人一种镂空之感。
近代以来，我国不断发掘的古幕中，频频出现这种稀有的珍品，很多名家表示，现代的工艺是无法达到那种水平的，由此可见中国古代艺术之精湛并非是现代科学技术所能达到的。
尽管到了近代，很多紫砂壶名家们依然做透雕的尝试，但依然无法达到预期效果。近代的制壶师傅们曾在紫砂壶外雕刻竹叶纹，壶的四周也算得上是透雕，但是，仍然可以泡茶。只是在中间多了一层紫砂壶胆，而胆内则以素身为止，更有助于观赏壶外的透雕技术，在胆内，更可放置茶叶，用来冲泡茶水。甚至有些制壶工艺师们曾尝试过在壶盖上下文章，增加双盖，内层为保温，有如暖瓶，巧夺天工之妙处更升级了古代艺术的精华。
