褚婷圆谈紫砂壶收藏

     紫砂之家讯:在党的富民政策影响下,全国亿万人民努力奔小康,在国泰民安,经济繁荣的两个文明建设中,绝大多数老百姓的业余生活都喜爱在这太平盛世搞点收藏

  提起收藏,它的课题博大精深。今天,我暂不能展开收藏领域去谈收藏的博、大、精、深,我们单就对宜兴紫砂壶的收藏话题,和大家探讨、交流一些看法和说法,仅供友壶侣同道们参考。

  当前,热爱中华民族文化,喜欢收藏民族民间文化的工艺品、艺术品的藏家亦越来越多,民间收藏把它作为一种资力投资,因此也就出现了一股全名“收藏热”。在这大好时机的大潮中,难免会有一些赝品、伪品充塞进来,别说是初入道的,就是老于此道的,稍有疏忽,也会被一赝品蒙骗过去。其间我们要和大家谈谈,如何识别紫砂艺壶的旧壶、古壶和名人名作壶。按我是一个从业人员的角度来讲,分以下几点:

褚婷圆谈紫砂壶收藏

  第一、从原料去识别:按紫砂的紫泥原矿土,它的矿层结构,一般是浮土、乌泥、夹泥、中槽泥、段泥,底槽泥几层,蕴藏愈深的底槽泥愈好,烧成呈色愈丰富、愈妍丽,中槽泥制成的作品烧成后偏红色,银星粒子多。段泥本山绿泥,它夹在中槽泥和底槽泥中间。而且是一段一段,故叫“段泥”。制面的作品烧成为浅黄色,上海人称“奶油黄”,因为呈色浅黄用以泡,容易上茶污,看起来有些脏(这中间也有一个用得“得法”与“不得法”的问题就不展开了),前人就在本山绿泥中加和紫泥,中槽紫泥+本山绿泥。烧成呈色为黄红色的橙色,底槽泥+本山绿泥,烧成呈黄铜色,后人又在制作的泥中加点色素,加上窑内气氛的变化,呈色又多种多样了。在此,古壶、旧壶按明国初期以前,原料中加色素一般是没有,或是很少很少,这是鉴别的一个方面。其次有人说:紫砂壶用以泡茶,它的呈色会愈变愈漂亮。是的,它的原因是因为紫砂壶的壶壁是“双重气孔”构成,它烧结而不渗水(不是磁化),声音不脆,经用久茶汁渗透到壶壁气孔中使壶色逐渐变深,加上茶色(褐黄)的作用,壶色越来越朴雅,再加茶汁茶油的作用,使壶逐渐在表面有层亚光,亦有人称为“泡浆”因此,也可从中“泡浆”看出它的古、旧,是人造的或是自然的,就可鉴别出来了。其此,壶中的茶锈,自然产生的,它会发出浓郁的茶香,即使沸水泡入壶中倒出的淡茶水,会有茶色和茶香,人造的达不到此效果,茶锈,自然出的有一层薄薄的堆积层,一些人造的茶锈是在壶内壁涂上黑色和其它深色,这是要我们留意的,也是区别古旧壶与新壶的一个方法。

  第二、从做工(即工艺)来辨别,古旧作品,大都是不用模子,徒手制作的多。名家的壶,都是一种个人的风貌、风格和制作手法、工艺,我们可的作者徒手制作中来辨别,在作者徒手制作泥片与泥条稳接的接痕中来推敲,现在做旧的也会有痕,其中就要凭多接触的经验去分辨了,你要多看多熟悉,就逐渐学会鉴别了。入手的方法:1、多看有关的书,熟悉作者对作品精、气、神、形的表现;2、多接触作品,参观博物院、陈列馆,到产地看工厂,亦像认识一个人一样的去接触,多了解,接触多了,了解透了,自己亦自然而然的认识了,懂了;3、了解或调查研究作者的个性风貌:(1)作者一般经常做哪些作品,哪些特色的作品;(2)他的工艺制作装饰表现的手法;(3)他的造型的特征(作者的审美观和艺术修养,以此形成的个人风格和作品特征);(4)他的印记,除明记以外,有沿线有暗记(供春累壁按指罗纹隐现,大彬手指印)等等。对当今的名人名家,你能与作者面对面的交流沟通作品的可信度是百分百的了,网上的了解也是个途径,但你还必须多了解网家的诚信度,方进行决策,这才是可取的。

  第三、了解一些民间的传说、故事、师承、薪传、作品的收藏的趣向:(1)在“阳羡砂壶圆考”李景康、张弘编著,其中有些作者的作品都写明了来龙去脉(作者、制作的作品,印记、收藏是谁、转藏是谁)。有的不太明确,这说明有了记载,依据就可靠些;(2)名间发现的紫砂壶,了解来历、藏家、沿传,增加知识。有的也会有自编的,那就必须从泥料、工艺特征中去观察分析再做定论。

  第四、价位的问题。暂时也不能说的太清楚,收藏的收藏品,俗话说“爱者如宝”,一般有些作品,可在收藏领域中流通的价,就是参考价,俗话说“顾额是上帝”,“收藏家就是上帝”,收藏家是能有一种经济实力者;另外,一般作价,由专家评估,拍买得价,当然,亦不是百分之百的准确,百分之八十是个参考,这就是转让与藏家的协商来达成共识,收藏中有时要有一种耐心,不能急躁,必须看准、吃准了才行。

  总之,收藏宜兴紫砂工艺壶和收藏民间工艺品一样,都有保值、增值、升值的价值存在的,就看你如何去定位。

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