万壶
清朝后期，洋务派在国内兴办实业。继起初的棉纺业、造纸业之后，印刷业、制陶业也在上海、杭州、天津等近海城市发展起来，出现了一些经营紫砂的商号，他们雇用技艺出色的宜兴艺人，专门制作水准较高的紫砂器皿。在这种局势下，紫砂业慢慢地从衰微中恢复。
对古董的需求历来是与经济繁荣同步的。新兴的城市上海汇集了中国最重要的资本主义商业和企业，也是政界、商界、文艺界精英汇聚之地。而紫砂只有几百年历史，留存下来的名家作品并不多。精明的紫砂商人发现，与经营普通的紫砂器相比，仿制明清名家紫砂壶的利润要大得多，而繁华的上海则是中国兜售赝品最好的市场。于是，紫砂仿古从19世纪末逐步形成规模，并终于在20世纪初的二三十年里达到高峰，几乎所有宜兴顶尖艺人都在上海等地从事仿古工作，为陶器商和古董商制作了难以统计的仿制作品。古董商并不要求产品的数量，对制作周期也极有耐心，仿器的质量是他们最关心的。充足的资金、宽裕的时间、优厚的待遇、出色的艺人，这些条件下产生出高水平的仿制品是必然的。这些作品如今散见于各处，有些甚至作为真品陈列在博物馆中，鉴别其真伪成为一项极其困难的工作。
从技术层面讲，在民国初期的大规模仿古浪潮中，艺人们得以最大限度地观摹和学习优秀的古代紫砂器皿和其他门类的器物，而眼界的开阔及他们对大量古董壶的眼观手摹是前人不敢想象的。除过临摹以外，古董商有时会仅仅根据一个史料中的名称要求艺人制作出这件作品，这需要对古代制品更深刻的理解和把握。在这样的环境刺激下，紫砂工艺在长期的停滞之后。重新起步，甚至有人认为从仿古中成长起来的顾景舟这代人已代表了紫砂工艺的极致。虽然顾景舟不愿提及旧事，但他始终坦陈临摹陈鸣远和邵大亨紫砂的经历使其制壶技艺得以大幅提升。
仿古市场由三部分组成：收藏家是古董壶和仿古壶的追求者，古董商和陶器经营商是仿古壶的生产组织者，不过有时收藏家和商家的角色是难以区分的。古董商既收藏古壶，也制作买卖仿古制品；陶器公司既经营普通的商品紫砂壶，也暗中生产仿古壶。因为既熟悉买家，又与宜兴关系密切，他们还常常充当收藏家、古董商和紫砂艺人之间中介者的角色。而紫砂艺人是藏在幕后的仿古壶的制作者。本文拟就这三类人在20世纪二三十年代的紫砂仿古活动作一介绍。
收藏家和古董商
系统、有计划地仿制名家紫砂壶始于19世纪末之吴大澂(1835～1902年)。吴大澂是著名的金石学家和收藏家，清光绪十九年(1893午)，他聘紫砂艺人赵松亭在家中制壶，同时也仿制一些难得的明清古器，两年后又聘黄玉麟仿制名家紫砂。
进入20世纪后，大批藏界、政界、商界、文艺界名流醉心于紫砂收藏。
庞元济(1864～1 947年) 字莱臣，号虚斋，浙江吴兴南浔镇人。庞氏家族世代经商，家境殷实，庞氏又精鉴赏，收藏之富，为全国私家之冠。曾出版《虚斋名陶录》著录宜兴紫砂器，每件紫砂器均有整器及款印的拓本图片，并有详细的文字说明。如他给一把惠孟巨款朱泥圆壶的按语为：“余见其作品极多，皆朴雅可玩，则孟臣亦乾隆时一作家也。”可见他对紫砂有深入的研究。建国后，庞家后人将其所藏书画文物捐赠或出让给上海博物馆、南京博物院和苏州博物馆。
龚心钊(1870～1 949年) 宁怀希，号仲勉、瞻麓，安徽合肥人，寓居上海。光绪二十一年(1895年)进士，是清代著名的外交家。平生笃好文物，所藏紫砂亦极丰富，每件藏品均配有精美的包装盒，盒内附标签，书说明文字。1964年，其后辈将500余件文物捐献给上海市文管会。
此为陈鸣远款“代代封侯壶”（疑为裴石民仿）
2006年6月3日，嘉德以30．8万元人民币拍出一件紫砂“代代封侯壶”，壶有匣，匣内钤“瞻麓斋”朱文印，此壶即为龚心钊旧藏。壶高10．5厘米，整体作树桩形，流、柄为枝干形。枝叶、瘿节刻划细致。盖钮为一猴趺坐伸左手入袋探物的形象，壶柄与壁相接处，另塑一猴探头拟取上方之蜂巢。壶底行书刻款“丁未杏月，鸣远仿古。”柄下钤“鸣远”方印。峰、猴、袋，壶名取其吉祥谐音即“代代封侯”。此壶落款虽为“陈鸣远”，但制作的风格、面貌则近于裴石民。裴石民是近代著名紫砂艺人，曾为包括龚心钊在内的多位古玩商仿制紫砂名器，尤擅长模仿陈鸣远的花货作品。
杜月笙(1 888～1 951年) 是近代上海青帮中最著名的人物，酷爱紫砂壶收藏。香港著名茶具收藏家罗桂祥曾于1978年在香港苏富比拍卖行购得一批紫砂古壶，悉为杜氏旧藏。罗氏后来将其所购赠与香港艺术馆。
李初梨(1 900～1 994年) 重庆江津人，15岁赴日本留学，1928年在上海加入中国共产党。1939年到延安，任新华社社长。从1983年开始，李初梨前后四次向重庆市博物馆捐献了600余件文物，其中紫砂器共28件，落款多为明清名家，包括供春款1件、时大彬款5件、徐友泉款3件、陈仲美款4件、陈鸣远款3件，及陈信卿、徐次京、陈曼生、瞿子冶、愙斋等款。李初梨对中国古代文物充满着挚爱并有深入研究，这些紫砂器大多是他在l930年前后在上海苦心搜集的，其中陈鸣远款“委足方胜壶”和“包袱壶”都曾是龚心钊旧藏。这些珍贵的紫砂器对了解民国时期上海仿制古壶有极大帮助。
此图为李初梨藏陈鸣远款“包袱壶”
陈克立1909年生，龚心钊侄女婿，受龚氏影响迷恋紫砂。20世纪40年代在荣宝斋购得数十件紫砂精品，龚心钊见后大为惊异，认为陈克立数月间所得可与自己五六十年之收藏相媲美。据卖家所言，这些紫砂器来源于海盐张氏，因张氏后人分析家产，便将家中所藏珍贵紫砂古壶出让。张氏为海盐望族，商务印书馆创始人张元济即其后人。《阳羡名陶录》说，张家曾礼聘陈鸣远至家中制壶。陈克立所购之壶，真如卖家所言源于张家旧藏，亦或仅是商人的炒作，尚存疑问。
另外，汤临泽、郎玉书等人既收藏也仿制古器，新加坡人陈之初、上海著名魔术师莫悟奇则是紫砂收藏大家。
陶器公司
几平所有的紫砂公司既经营一般的商品壶，也私下制作买卖利润更高的仿古壶，尽管这被当时的紫砂行业公会明令禁止。客户的需求和爱好通过它们传达给紫砂艺人，艺人的作品也通过它们推销给客户。20世纪初活跃的紫砂名家大多受雇于紫砂商，其产品靠紫砂公司而到达收藏者手中，其名声也因这些公司而彰显。
紫砂公司的普通商品壶往往有两处落款：壶底钤公司名称或商标印，也有钤公司主人印章的，盖内或把下则钤制壶人印章。而仿古作品一般只署被仿者款，没有制壶艺人的名章。
当时比较有规模的公司有：
铁画轩陶器公司 为江苏人戴国宝于19世纪末创立，最初在上海四马路(今福州路)以刻瓷为业。后经紫砂艺人蒋祥元(蒋蓉的祖父)相劝经营紫砂器。以铁画技艺镌刻紫砂，用刀遒劲，章法森严，壶胎则由蒋祥元负责从宜兴提供。1923年，戴国宝与蒋祥元、朱培金等人合股在宜兴创办“铁画轩陶器厂”
。戴国宝除生产国内市场需要的各式紫砂茶壶外，还注意开拓国外市场。不单有出口南洋欧美的彩釉彩绘紫砂产品，还专门制作适合日本人习惯的八件茶具及形式多样的花盆，生意非常红火。1942年戴国宝之子戴相明继承家业，他极欣赏顾景舟的才艺。1948年，戴相明介绍顾景舟认识江寒汀、吴湖帆、唐云等著名书画篆刻家。顾景舟兴奋之余，精心制作石瓢壶五把，由戴相明邀请吴湖帆、江寒汀绘画题诗(图4)。壶艺书画双绝，在紫砂史上留下灿烂的一页。铁画轩在抗战后又现中兴之势，直至1956年公私合营。
顾景舟与吴湖帆合作的“石瓢壶”
豫丰紫砂陶器店 “豫丰”为清末至民国紫砂陶器店号，由吴启南于清宣统二年(1910年)创立。早期所用印款为“鼎裕”，民国始用店号印款
“豫丰”，印款为葫芦图案，中间有“豫丰”二字
。豫丰紫砂陶器店经营品种丰富，有名家紫砂壶，也有百姓日用的大型粗壶，还有缸盆等器。豫丰曾有一次向施金廷(施小马祖父)定制100把寿星壶，当时预付定金l00大洋。豫丰公司于抗战期间败落。
陈鼎和陶器厂 由陈元明兄弟于民国5年(1916年)开办，在宜兴开设店铺，在上海设办事处。其业务多为商家定制产品，品种有紫砂壶、杯子、笔筒、花瓶等，盖有“陈鼎和”方印、圆印，有些茶具底部还印有英文。其作坊设在宜兴川埠上袁村，公司为当地壶工提供壶样，成胎后再盖上陈鼎和公司的印章。该公司于抗战期间败落。
利永陶业公司 为宜兴名士周文伯(物理学家周培源的父亲)和邵惠如于民国4年(1915年)合资创办，聘请范大生、程寿珍、裴石民等为技师。当年在美国旧金山举办的巴拿马国际赛会上，该公司送展的程寿珍掇球壶获头等奖。1921年周氏退出，邵氏之子邵咏裳任经理，改名为利永公司，并在上海豫园设立“利永陶器店”，专营紫砂器。又于当年开办“利永陶工传习所”，由俞国良、范大生、程寿珍等名师带徒授艺。还自建紫砂龙窑，生产量大且质量优异。其时利永公司名工毕至，无出其右者。
吴德盛陶器公司 为吴汉文于民国5年(1916年)所创，店址在宜兴县城。公司自己制作紫砂壶，也收购壶坯，在壶上镌刻书画装饰，烧成后出售。壶身上精美的书画装饰是吴德盛的优势，吴汉文自己能刻陶，署款“歧陶”“企陶”“潜陶”，还雇用其他的刻字先生，如“漱石”“岩石”“石溪”“缶硕”“淦庭”“北岩”“耀庭”等。壶上用“吴德盛制”印章
。至20年代后期，开始使用著名的“金鼎商标”印章
。圆形印款中央是一个由“吴德盛”三字组合成的鼎形图案，四角为阳文楷书“金鼎商标”。吴德盛在当时声望极高，为其供坯的都是当时宜兴的制壶名师，如裴石民、范锦甫、蒋燕亭、俞国良、冯桂林等。抗战爆发后，吴德盛公司倒闭，但“吴德盛”及“金鼎商标”印款沿用至1939年底。
赵松亭之“贡局”款紫砂器赵松亭(1853～1934年)，署款支泉、东溪等。宜兴蜀山川埠上袁村人，清末民初著名紫砂艺人、实业家。早年曾为吴大澂仿制古壶，集制坯、书画、镌刻诸艺于一身。19世纪末开始规模经营紫砂业务，以出口南洋的外销壶为主要品种，同时，他和儿子也一直在进行仿古壶的制作。民国14年(1925年)，赵松亭自筹资金，重建龙窑，定名为“复兴窑”，烧制“贡壶”款系列小壶，巧妙利用人们的仿古心理，在壶上或刻、或钤印“贡局”“顺治贡局”“雍正贡局”“乾隆贡局”等款。不但供应茶坊，还将产品卖入租界，当时沪上租界全部订制赵松亭的“贡局”系列壶，甚至还销往英国、法国。
此外，还有一些比较有影响的紫砂公司，如安徽人汪锡纯创办的“汪裕泰”、宜兴人潘宝仁创办的“阳羡紫砂陶业公司”、徐祖安徐祖纯兄弟在宜兴开设的“福康紫砂店”、毛顺生创办的“毛顺兴陶器厂”等，都是清末民初紫砂业发展的重要力量。
参与仿古的紫砂艺人
紫砂仿古为了逼真，紫砂商人会提供珍贵的古代紫砂器作为蓝本，器成之后精心作旧，销售中每件器物都会编造出“不凡”的来历，甚至会“暗合”史料之记载。当然，所有的烘托功夫最终都要靠紫砂艺人的艺术修养和灵巧双手来实现。
黄玉麟(1842～1914年)论及紫砂仿古，就不可能回避黄玉麟，尽管他的仿古经历主要发生在19世纪末。黄玉麟原名玉林，祖籍江苏丹阳，6岁时迁居宜兴。青年时代即因做鱼化龙壶而一举成名。光绪二十一年(1895年)，黄玉麟受聘于吴大澂，仿古创新，精品迭出。其最广为人知的作品便是现藏于北京国家博物馆的供春款树瘿壶
，近百年来，此壶一直被误认明代供春真迹而为世人赞叹，虽然现在紫砂界已公认此壶是吴大澂和黄玉麟的精心杜撰，但仍不时有人提出异议，可见其影响之深。黄玉麟天赋奇才，是邵大亨之后晚清成就最高的紫砂大师。
蒋祥元(1 868～1 941年) 生于宜兴川埠潜洛村一个紫砂世家，着迷于紫砂光货方器。光绪十五年(1889年)左右，有客商提出要蒋祥元仿制陈鸣远的方器，但只有壶名，却无实物可参照。蒋祥元便自己设计造型，制作了“四方桥顶”“六方掇球”“四方鹅蛋壶”等壶式，并自刻“鸣远”长方印章钤于壶上，得到客户的认可。后与戴国宝合办“铁画轩”陶器公司。
蒋彦亭(1894～1 943年)原名鸿高、鸿鹄，后改燕庭、燕亭，蒋祥元之子。既得其父真传，又从宜兴人张兰舟处学得紫砂雕塑技艺，其“观音菩萨”享誉乡里。民国19年(1930年)，蒋氏至上海古董商汤临泽家仿制古董。汤氏原是一位文物收藏家，由收藏古董而经销，再到仿制贩卖。蒋彦亭仿制的第一件作品是清陈鸣远的“三兽壶”，经过两个多月才告成功，凤流、龙把、麒麟钮与壶身宛若天成，令汤临泽十分满意。此后五年间，蒋彦亭便一直在汤家秘密仿古，做坯到一定数量，便悄悄运到宜兴老家，烧好后再运回上海。蒋彦亭为汤氏所仿的古董，品种较多，方器以“四方”“八方”“六方”“四方如意”等为主，塑器多为“三友“南瓜”，杂器有水滴、水盂、盖杯、笔筒等，而所制最多的是“三兽壶”和“莲蓬壶”。所用款识一般为“时大彬”“友泉”“陈鸣远”等，绝少署真名。1935年，蒋彦亭跳槽至上海另一古董商郎玉书家中，专仿陈鸣远的花货塑器和文房雅玩，茶壶主要是“松干”和“梅段”，雅玩主要有各式水滴和笔筒，作品除“陈鸣远”方印外，大多还会钤上一枚“在邮”印。蒋彦亭仿古制品最大的优点就是他的新制不经作旧就有古壶的老味，这是一种粗犷古朴的韵味。新壶老味，加之没有署真名的作品可供对比参考，这使蒋彦亭的作品真假难辨。2002年5月7日，香港苏富比以12390元港币拍出了一套(一壶二杯)紫砂“三友壶”
，底款为“蒋彦亭制”四字行书，是少见的蒋彦亭落自己名款的作品，有重要研究价值。这套茶具是新加坡著名收藏家陈之初的藏品。
蒋蓉 别号林凤，1919年生。蒋蓉于1940年赴上海与伯父蒋彦亭一道制作仿古紫砂，得其伯父真传，善制花壶及各式文房用具和仿生小品，其作品多数只钤“陈鸣远”印。凭借出色的制作象形壶和仿生雕塑的功力，蒋蓉于1995年赢得中国工艺美术大师称号。
裴石民(1892～1979年) 原名德民，宜兴人。22岁受聘于利永陶器公司时已小有名气，34岁时到上海，为上海著名魔术师莫悟奇制作紫砂器，开始其在上海长达十几年的仿古生涯。他为莫悟奇制作的紫砂器有时钤“悟奇治陶”印章。此后，又先后为郎玉书等几家古董商仿制古代紫砂作品。除壶外，他还长于制作各式文房雅玩以及鼎炉、假山、花盆等，而鸟虫瓜果等仿生小品更是他的拿手好戏。他的仿古作品多署名“陈鸣远”，足以乱真，以至于宜兴名士储南强赞其“陈鸣远第二”。仿古的经验使他在修复古代紫砂作品时，在泥色配置、形状配合上具有独到的功力，曾为前文述及的国家博物馆藏供春款树瘿壶配盖，为南京博物院藏清代圣思桃杯配托盘
。
王寅春(1897～1977年)祖籍江苏镇江，1901年举家迁至宜兴。以擅制各式水平壶为特点，被赵松亭长年聘用。1935年春，经“吴德盛”介绍，到上海龚怀希家，专门仿制紫砂古董，所仿陈鸣远款“四方鼓腹壶”极富神韵。1936年，为了仿制筋纹器，龚怀希请德国高级技工专门为王寅春制作了几套大小不一的紫砂筋纹器的口盖样板工具，这些样板用不锈钢制成，精度极高。王寅春如虎添翼，仿制出很多精美的筋纹器紫砂作品，如菱花壶、玉兰花壶、菊球壶、菊瓣壶等，署款多为时大彬、徐友泉、陈子畦等。王寅春此后还为上海其他的古董商如张甫林、唐明春等仿制过紫砂古壶。
顾景舟(1915～1996年)原名景洲，号瘦萍、壶叟、曼唏等，宜兴川埠上袁村人。1939年应邀赴沪，为“郎氏艺苑”主人郎玉书仿古。与其他参与仿古的艺人相比，顾景舟晚生，开始仿古的时间较晚，持续的时间也较短。但顾景舟的技艺却在很短的仿古期内发生了质的飞跃，除过本身天赋外，顾景舟是紫砂艺人中少有的读书人，其学识境界自非一股工匠可比。顾氏之仿古由陈鸣远和邵大亨入手，用心揣摩，终成当代紫砂之泰斗。北京故宫博物院所藏陈鸣远款“龙柄凤流壶”及南京博物院所藏之陈鸣远款“笋形水盂”
均是顾氏的仿古作品。
在那个时代，宜兴技艺出众的紫砂艺人几乎都参与仿古，除过上面介绍的之外，知名的还有陈光明、叶得喜、江案卿等等，其作品是以被仿制的古代名师的名义出售的，作品上不允许留下实际制作者的姓名，他们甚至不知道自己作品的售价是多少。抗日战争爆发后，他们大都回到宜兴，生活依旧艰难。他们临摹优秀作品后技艺的提升。带动了整个宜兴的紫砂业，使紫砂工艺在不久之后便达到一个新的高度。(西安 陈诵睢)
